革命遗物

日期:2019-01-03 03:03:01 作者:王孙龆 阅读:

<p>当Davide Monteleone和我上个月抵达基辅时,Maidan已成为一个活生生的博物馆,一个戏剧性但尚未完成的政治和社会变革的露天剧场</p><p>在路障的后面 - 由铺路石或椅子或汽车的尸体制成 - 人们建造了临时祭坛,用蜡烛,香和框架照片,以纪念他们堕落的被杀害的抗议者</p><p>为了抵御萦绕的冬天,堆放着鲜切的木柴;有自我组织的营地,配有夜间巡逻,炉灶和帐篷;那些饥肠辘辘的人都有汤厨房</p><p>每天,Monteleone花费数小时记录革命的日常图像</p><p>对我来说,这一切都是全新的,但是在二月的凶残日子里,政府的狙击手杀死了广场上的一百名抗议者,他曾经去过那里</p><p>这种愤怒导致了总统维克多·亚努科维奇的下台</p><p>但是,对于抗议者来说,弗拉基米尔·普京接管克里米亚,乌克兰东部的不稳定局势以及俄罗斯军队在边境上的集结,迅速黯然失色</p><p>由于他们的成就而充满活力但被不确定性冻结,抗议者一直呆在原处 - 所以Maidan是一个处于不确定状态的地方,这个国家的化身可能有也可能没有独立的未来</p><p> Maidan的物理空间已经为那些曾经在那里战斗过的人积累了意义,现在他们为死去的同志而悲伤</p><p>革命者似乎决心保留他们设法掌权的一个地方,而不是完全的主权</p><p>血已经流到那里,所以它现在是神圣的领土;神圣的,也是它内部的物体,不亚于围绕广场的古老山顶教堂的图标</p><p> Monteleone对Maidan物品的处理 - 传统图案的围巾,防毒面具,木制蝙蝠,手绘黄色安全帽 - 生动地捕捉到了神圣的品质</p><p>他在他们的灵修重要性的高度拍摄了他们,保留了一个非凡的时刻,就像革命本身一样,一个人怀疑,不能永远维持下去</p><p>阅读来自乌克兰的Jon Lee Anderson的报道</p><p>摄影: